У Дюка снова поставят ханукию: от «антифашистов» ее защитит милиция
11 декабря на Приморском бульваре по традиции установят ханукию — ритуальный девятисвечник иудеев.
Соответствующее распоряжение подписал мэр Одессы Геннадий Труханов, удовлетворив прошение главного раввина Одессы и Юга Украины Авраама Вольфа.
Девятисвечник будет установлен в связи с еврейским праздником Ханука возле памятника Дюку Ришелье. На время празднования Хануки у девятисвечника будут круглосуточно дежурить сотрудники милиции и МЧС. Кроме того, ханукию подключат к электросети «Одессгорсвета».
Простоит культовый объект до 26 декабря.
Напомним, в прошлые годы против установки ханукии протестовал ряд пророссийских организаций города, называющих себя также «антифашистскими». В 2012-м году активисты так называемой «Партии Сталина» и организации «Евреи против Гурвица» поставили у Дюка православный крест, на котором была прикреплена листовка с текстом о «зверски замученном иудейскими изуверами» последнем российском императоре Николае II Романове.
СМЕРТЬ РОСІЙСЬКИМ ОКУПАНТАМ!
Помітили помилку? Виділяйте слова з помилкою та натискайте control-enter
Поясняю: я против ханук, крестов и полумесяцев возле Дюка. Праздник у вас религиозный — так для этого придуманы религиозные учреждения: христианские храмы, иудейские синагоги, мусульманские мечети.
Я тоже совсем не фанат религий. Но елочку то мы ставим, а ее можно рассматривать как атрибут христианского рождества. Так что тут скорее вопрос мешает или нет. 9-ти свечник вроде не мешает. Вид резьбы по барану многих может шокировать.
В общем-то я с Вами согласен: традиции, которые никому не мешают и украшают город — можно оставить (хотя моё отношение к религиям выражено в нике). Если под ханукией не будут резать жертвенного агнца (а этого делать НЕ будут), и если под неё не будут гнать кого ни попадя (или наоборот, отгонять от неё всех неугодных прохожих) — то пуркуа бы не па?
Но всё же не могу не поправить Вас: ёлочку мы ставим не к Рождеству, а к Новому году. Так уж сложилось в Союзе, что Новый год - куда больший праздник, чем Рождество. С ходу я, пожалуй, и не назову символов Рождества, кроме кути и калача.
В Европе и Штатах (где Рождество 25-го) это таки да более важный праздник, чем конец одного года и начало другого. У них ёлка рождественская, у нас - новогодняя.
Ну как это не мешает? Какой-нибудь капитан парохода посмотрит в трубу на Приморский и крикнет штурману:"Сёма, я не понял, мы таки в Одессу приехали или обратно в Хайфу?" :)
Ок, вы против, а другие за. Дальше что? Вы можете быть сто раз против, но если по закону люди имеют право отмечать религиозные праздники и на улице, то придется вам потерпеть.
Ну в таком случае придется терпеть там же у Дюка и буддийскую кумирню, и шаманский костер, и языческое капище, и растафарианскую курильню, и даже Летающего Макаронного Монстра. Готовы?
А что конкретно вас смущает? Хотите разгонять с дубинками всех тех, кто посмел выразить свои религиозные идеи? Так может вам в другую страну раз Конституция Украины не устраивает? :)
Ну не знаю, может дубинами разгонять Вы кого-то хотите, я как-то нет. Да я напиисал ниже, что смущает. В Одессе на Приморском бульваре все конфессии и течения поставят символы, или некоторым дадим, некоторым-нет? По-моему понятно, о чем речь.
Расскажите, какая конфессия подала соответствующую заявку и получила отказ. Давайте конкретные факты, а не фантазии. Есть факты? Нет — сэкономим время.
Религиозные идеи можно и нужно выражать в местах, отведенных для выражения этих идей. С какого бодуна устраивать у Дюка все эти идеи? Это шо — капище, где можно устаривать все что заблагорассудится? Вот — зачем? Бульвар есть бульвар. И памятник Дюку — это памятник Дюку. Завтра кому-нибудь взбредет в голову хрен — на Оперном чего-нибудь соорудить. Тоже разрешать?
Гей-парады проводить… Пусть проводят, маман их. Но где-нибудь подальше, чтобы не видели. Или тоже надо обязательно на бульваре и у памятника Дюку? Вон, у нудистов есть резервация — голяком купаются. Так и этих — куда подальше.
Я их там не видел. Так что не придется. Но вы можете пофантазировать — вам никто не мешает. Как и быть против чего-то.
Впрочем, не имею ничего против, чтоб разные религии мирно сосуществовали в Одессе и организованно с разрешения мэрии устраивали свои фестивали или инсталляции в определенные дни. Так вообще-то делается во всем мире, если вы не знали. :-)
Ну, то что вы их там не видели не говорит о том, что они не хотят никакие символы на бульваре устанавливать. Давайте любое из течений спросим, хочет оно установить свой символ на Приморском бульваре, или нет.
Спрашивайте. Существуют законы как местные так и в целом страны, регулирующие подобные вещи.
Впрочем вы можете подать в суд на одесскую общину и оспорить их право на это. Вот тока мне кажется, что вы только языком способны молоть в интернете в духе "ой, а мне не нравится". И имеете на это меление языком полное право — пожалуйста, не отказывайте себе в этом. Я буду защищать ваше право на это.. :))
То есть ответа по-существу нет. А ссылки на Конституцию больше похожи на фразу Семицветова из фильма «Берегись автомобиля»: « Он замахнулся на самое святое, на Конституцию, товарищи!». Здесь интернет, свободное обсуждение и по любому вопросу совершенно необязательно сразу в суд бежать.
По группе прибывших минусаторов понятно, что, как минимум, буддистам, язычникам, кришнаитам, не повезло, как, скорее всего и сектам, как и поклонникам Летающего Макаронного Монстра. Им даннная группа минусаторов не собирается прав по установке символов предоставлять. Это я и хотел уточнить.
При чем здесь национализм, ханукия это религиозный символ! Если бы я ранее не читал твои ксенофобские комментарии, то я бы тебя не отвечал, тебя даже от вышиванок типало!
Для меня главное, чтобы возле Дюка БТРы и Грады не стояли. И чтобы сам Дюк стоял там, где стоит, а не валялся в виде отдельных кусков после обстрела. А все остальное — да ради Бога…) ИМХО
Я не о 2015-ом говорю. Ты же знаешь, моё хобби — копаться в прошлом. Вот я и хочу сравнить, есть ли какие-то изменения в данном вопросе с конца 2013-го.
Здесь я — комментатор. Не более, не менее. И у меня есть право (и возможность) читать любые страницы портала "Думская" — как свежие, так и "покрытые пылью времён".
Но вообще, кстати, изучение периодики прошлых лет — весьма интересное занятие. Замороженная конъюнктура, сад газетных камней…
Знаешь, в универе я писал курсовик по одесской советской журналистике. Неделями сидел в Горьковке, в отделе периодики, читал эти тексты. Это лучше учебников! В газетах очень здорово видна "парадная", декларативная сторона СССР. Показательные суды, отчёты об успехах в соцсоревнованиях, коллективные одобрямсы и неодобрямсы…
Труханов не может отказать, потому что все предыдущие соглашались на это Но вот чего раввин имеет такую наглость из года в год просить ставить религиозный символ возле Дюка?! Можно ставить возле синагог, трех еврейских кладбищ, но вот при чем здесь Дюк???
А давайте все сразу поставим, все возможные, и именно у Дюка и на Думской. Вы все население в верующие оптом записали, или только 99, 9%? Это для верующих ставится, так-ведь ?
В наших старых дворах все праздники всегда были общие. Соседи делились своими радостями и горем, как и должно быть в многонациональном городе. Хорошие традиции надо всячески поддерживать и развивать. Из крупных религиозных движей меня только москальский патриархат раздражает, все прочие вполне приемлемы.
Можно любой вопрос решать по пути, ведущему к абсурду. Разрешить ставить любые религиозные символы, любым конфессиям, и именно на Приморском бульваре (никого ведь нельзя ущемить). Не забыть никого, добавить туда и протестантов, например, евангелистов, конечно разрешить и сектам, и язычникам ( у нас они тоже найдутся),кришнаитов тоже немало, свидетей Иегова и далее, далее. Или им мы не будем разрешать?
Никому не нужный теологический спор "откуда вышли религии", в том числе, христинаство. Тем-более, что там заинмствований было уйма, -из одной религии- в другую. Из древнеегипетской. в конце-концов, многие вещи заимствованы.
Та оставьте вы уже евреев в покое! Шо за антисиметизм в Одессе, что за бульканье коммунистического прошлого? Не нравиться не смотрите! Или это высказывания ватников пытающихся на данной почве разжечь новю волну межнациональной розни? Одесситы (предполагаемые), вы шо ж делаете? Родители вас не учили уважать людей других религий и национальностей?
Еще раз. При чем здесь антисемитизм или гундяевщина? При чем здесь неуважение к чужой религии? Речь идет о том, что на бульваре, возле памятника Дюку вообще ничего устанавливать не нужно. Ни Менору, ни кресты, ни Будду, и что там еще есть. Все эти символы должны устанавливаться в местах, отведенных для религиозных обрядов. Вот и все. Почему не устанавливать Менору воле синагоги? Или крест возле Спасо-Преображенского собора? Почему именно — возле Дюка?
а главное кому надо за антисемитизмом ехать в Одессу? Хоть бы мозгом своим подумали, что это часть культурной ауры, которую любой турист ждет и любит в Одессе. Нет, блин, должны приехать послушать о равных возможностях для всех религий или еще какую-то там очевидную бесконечную дискуссию? Кому это надо и интересно.
Это называется, «если его нет, надо его придумать и уже начать с ним бороться», попутно придумав еще и «межнациональную рознь»,«неуважение к религии» и тому- подобный вздор.
Это мне напоминает ныешние перипетии — Раша приди! Вопрос: Почему раньше рашу не звали? Ответ: Х.. ево знает, некогда нам было… В Одессе ханукию ставят у Дюка не первый год. И только вот сейчас включились в активный троллинг? Тоже страная ассоциация вырисовывается, что француза защищают от евреев люди пророссийского и проукраинского толка? Или это в этой теме так построен троллинг? Люди, тихо, ша! Может евреи показывают миру (входящи кораблям), что они еще есть и еще живы в Одессе…
Ну мало-ли что вам напоминает? Никто не защищает «француза от евреев», вы уже просто не знаете, что придумать, то пытались «неуважение к религии, национальности», «антисемитизм» придумать, теперь уже «троллинг» появился. Есть просто здравый смысл, мало-ли КТО и ЧТО захочет устанавливать на Приморском Бульваре в качестве религиозных символов, и во что он превратится, если эти все желания будут реализованы. По-моему все ясно.
В Одессе назначили нового начальника антикоррупционного отдела мэрии. Им стала бывшая инспектор налоговой службы Елена Москаленко.
Распоряжение подписал и.о. мэра Игорь Коваль. К работе она приступила сегодня, 2 февраля. Назначение прошло по упрощённой процедуре без конкурсного отбора.
Чуйна, ніжна та зворушлива історія кохання юриста та танцівниці стала першим гучним успіхом письменника та драматурга Вільяма Гібсона та була поставлена на Бродвеї.
Вони познайомилися у той час, коли не було інтернету. Випадковий телефонний дзвінок призвів до зустрічі, яка стала початком кохання. Гітель хоче любити. Джері нещодавно пішов від дружини і болісно переживає розрив. Вони потрібні одне одному. Але вона вірить у майбутнє, а його не відпускає минуле. Їхні стосунки схожі на гойдалку. Гітель весь час дивиться в небо, а Джеррі постійно щось тягне вниз. Проте чи вистачить їхніх почуттів, щоб залишитися разом?
Serg Chernetchenko
Опечатана котельня, конфлікт із зоозахисниками та морози: що відбувається з Одеським зоопарком (фото) 
Січень минає красиво: фотопрогулянка засніженою Одесою (фото) 
13:49
В Одессе назначили нового начальника антикоррупционного отдела мэрии. Им стала бывшая инспектор налоговой службы Елена Москаленко.
Распоряжение подписал и.о. мэра Игорь Коваль. К работе она приступила сегодня, 2 февраля. Назначение прошло по упрощённой процедуре без конкурсного отбора.
Некоторым одесситам обещают дать свет завтра утром. На улице -8.
Чуйна, ніжна та зворушлива історія кохання юриста та танцівниці стала першим гучним успіхом письменника та драматурга Вільяма Гібсона та була поставлена на Бродвеї.
Вони познайомилися у той час, коли не було інтернету. Випадковий телефонний дзвінок призвів до зустрічі, яка стала початком кохання. Гітель хоче любити. Джері нещодавно пішов від дружини і болісно переживає розрив. Вони потрібні одне одному. Але вона вірить у майбутнє, а його не відпускає минуле. Їхні стосунки схожі на гойдалку. Гітель весь час дивиться в небо, а Джеррі постійно щось тягне вниз. Проте чи вистачить їхніх почуттів, щоб залишитися разом?
ТЦК в Запорожье объявил тендер на авиаперевозки на 333 миллиона гривен. И это сейчас, во время войны. 
ВІДБІЙ повітряної тривоги
28
7
1
1
13
6
Увага. ПОВІТРЯНА ТРИВОГА
Думська в Viber
