[комментарий от меня Денису Казанскому — которого как блогера помню ещё со времён, когда он был известен как «Франкенштейн» в Живом журнале]
Инстинкт самосохранения (о котором Вы пишете) — это и про собственную идентичность, и если человек не готов откреститься от своего родного (во многих случаях) языка и связанных с этим вполне наднациональных культурных ориентиров (тех же Пушкина, Булгакова, Высоцкого) — это, уж как минимум, должно быть очень понятно, а если государство требует от человека перечеркивания его или её собственной идентичности, то это не предвещает ровным счётом ничего хорошего в отношениях многих таких людей и государства — что тоже, вроде бы, должно быть понятно. И если часть граждан готова каким-то образом «выбросить» Булгакова из своего культурного багажа, или же Булгаков там никогда и не был — это не означает, что разумно требовать таких подходов от всех граждан подряд; как и, если кто-то был в прошлом «русифицирован» в результате переезда в крупный город, и может запросто и с радостью вернуться к украинскому языку как основному языку общения, это тоже применимо совершенно не ко всем. В Украине есть, де-факто, уже столетиями как укоренившаяся городская (прежде всего) русскоязычная культура, которая является очень заметной частью общего культурного багажа Украины, одним из фундаментальных культурных свойств страны (хотя и не отличительной особенностью, как украиноязычная культура). И, вместо того, чтобы встроить эти многочисленные русскоязычные культурные пласты в государственность Украины (во всех отношениях, где они этой государственности прямо не противоречат), русскоязычную культуру Украины в стране стремятся стигматизировать, делегитимизировать и куда-то там выпихнуть, пытаясь перечеркнуть и дискредитировать наследие даже бесспорных гениев. По итогу, культурно-историческо-языковая политика в стране крайне глупая и деструктивная, хотя и соответствует интересам многих деятелей современной украинской культуры вроде условного Кокотюхи, пытающихся подвести общественно-политическую аргументацию под зачистку конкурентных по отношению к себе, Кокотюхе, культурных пластов (в то время как конкурентоспособному при любых обстоятельствах условному Вакарчуку это с практической точки зрения не нужно). Вероятно, в сфере культуры украинское общество в данный период разделено более, чем когда-либо за период существования Независимой Украины — и дискуссия по сносу памятника Булгакову это наглядно иллюстрирует. Не считаю, что всё это — проблема первого уровня значимости для страны в период тяжелейшей войны, и не особо рассчитываю вразумить кого-то из оголтелых языковых/мовных шовинистов (там особо некого вразумлять), но и перечеркивать собственную культурную идентичность даже не то, что не намерен, а и попросту не считаю, что у меня, русскоязычного украинца из Одессы, реально есть такая опция — исходя из того, как складывалась лично моя жизнь, а не чья-то там ещё. Так что, подытожу, что ж — больше Ада, и, может быть, страна всё равно это переживёт.
Пост розміщений стороннім користувачем нашого сайту. Думка редакції може не збігатися з думкою користувача
Голубев -гроссмейстер, гений. Сыграй с ним партейку на 500 долларов, обыграй его, сорви деньжат. Я тоже с удовольствием бы сыграл с Голубевым, но в подкидного дурака, там хоть какие то шансы.
Голубев был одним из первых лиц Майдана на Одессе, что я видел своими глазами. В то время когда вся одесская власть, которая сейчас типа за Украину ждала что Янукович вернётся. Все они по прежнему у власти. Гнать на Голубева не надо. Он везде был и у мэрии, и у Облалминистрации и был за Украину. А вы где были?
Категорически не согласен с автором в том, что поддержка (а хоть бы и безразличное отношение) к демонтажу памятника Булгакову говорит о готовности откреститься от русского языка. Категорически не согласен с автором в том, что демонтаж памятника Булгакову есть перечеркивание моей конкретно идентичности. Русский язык был и есть мне родным, и идентичность моя не исчерпывается знанием/незнанием какого-то конкретного автора.
Памятник Булгакову в Киеве, равно как и памятник Екатерине второй в Одессе, оба были открыты в октябре 2007 года (совпадение, не так ли?). Чисто российский имперский проект. Снесли и снесли. Книжки его, кто хочет, читайте себе на здоровье. Имперец-то он имперец, но писАл смачно.
это ты зачем ты вбросил Иерусалим. Это вообще особый случай, который никакого отношения к тебе не имеет. Кроме вымышленного Иерусалима в романе Мастер и Маргарита.
Памперс, ты боснийцев не трожь своими потными московскими лапами. Боснийский язык это тот же сербо-хорватский, только отличается обилием турецкой и арабской лексики.
"Боснийцы разговаривают на боснийском языке, который является одним из трёх официальных языков Боснии и Герцеговины — вместе с сербским и хорватским.
Кратко и по сути Боснийский, сербский и хорватский — официальные языки страны.
Все три языка очень близки и происходят из южнославянской группы.
В повседневной жизни боснийцы чаще всего используют боснийский, особенно босняки (мусульмане).
Немного деталей Боснийский язык основан на штокавском диалекте, как и сербский с хорватским.
Он использует латиницу и кириллицу, но латиница преобладает.
В нём больше турцизмов и арабизмов, чем в сербском и хорватском, из‑за исторического влияния Османской империи."
На поверхность из давно не чищенного канализационного коллектора в мутной фекальной пене всплыл старый натруженный мозолистый Памперс. И поплыл дальше в потоке отборного дерьма.
Витёк-Памперс в своём репертуаре. Старый имбецил снова навалил десяток высеров, но так и не ответил ни на один тезис статьи. Вместо аргументов — привычный набор заклинаний про «вату», «имперцев» и «психушку».
Особенно смешно, когда этот тупой невежда берётся рассуждать о Булгакове. Существо, которое за всю жизнь не осилило ни одной книги сложнее инструкции к унитазу, вдруг решило определять, кто является великим писателем, а кто нет.
С годами Памперс превратился в карикатуру на самого себя. Любая тема у него заканчивается одинаково: несколько абзацев бессвязной желчи, десяток оскорблений и гордое бегство от обсуждения сути вопроса. Когда-то он был просто дураком, но годы упорных тренировок превратили это в настоящее мастерство. Теперь Памперс способен лишь механически повторять одни и те же лозунги, не понимая даже смысла собственных слов.
Витьке-Памперсу нравится рассказывать украинцам, кому следует уехать из Украины. Забавно слышать это от человека, который сам свалил в Канаду лет двадцать назад.
Колбасный эмигрант настолько оторвался от реальности, что уже не отличает собственные фантазии от действительности. Сидя за океаном, он объясняет одесситам, кто они такие, какую культуру должны считать своей и каких писателей им разрешено читать.
Особенно показательно его «рассуждение» про «русскоязычного украинца». Для Памперса это, оказывается, такая же нелепость, как «англоязычный немец». То есть старый имбецил на полном серьёзе не понимает разницы между этническим происхождением, гражданством, языком общения и культурной идентичностью. И это существо ещё пытается рассуждать об истории, культуре и сложных общественных процессах.
Чем дольше Памперс живёт в Канаде, тем увереннее рассказывает украинцам, как правильно жить в Украине. За двадцать лет эмиграции у него окончательно атрофировалась способность понимать, что мир не обязан втискиваться в его убогие рамки.
Все эти языковые войны нужны исключительно для отвлечения внимания от проблемы коррупции украинской власти. С 90-х годов единственным смыслом своего существования власть видит только лишь своё личное обогащение.
100 пудов. Сам Зеленский выступил, что снос памятника Булгакову " Глупость космического масштаба" и продемонстрировал наличие нескольких книг Булгакова. На русском! языке. У меня тоже есть, но более ранние издания, перестроечные, полиграфия хуже. А теперь Зеленский молчит
Это про того Булгакова, который в 30-х, во времена репрессий и Голодомора, писал пьеску про героическую юность Сталина, «Батум»? И выпрашивал у вождя поездку за границу? «В образе молодого Джугашвили Булгаков пытался показать те характерные черты, которые способствовали восхождению Сталина на Олимп власти. Михаил Афанасьевич показал такие черты характера Сталина как: проницательность, гибкость ума, смекалка, способность «взять себя в руки» и объединить людей в группу даже в самой сложной ситуации»
Кто ж вам виноват, что в вашем «культурном багаже» сомнительные имперские персонажи, восхваляющие упырей. Вон Прилепин напишет про восхождение Путина, засуньте его тоже в свой багаж.
Снисхождение к Булгакову, скорее всего, не было проявлением человеколюбия Сталина. На это повлияло желание показать миру успехи новой советской системы, лояльной к прогрессу, творчеству и развитию, которые очень подрывали сообщения о преследованиях и ущемлениях интеллигенции, а также несколько знаковых смертей советских поэтов, например, Маяковского. Вот в этом, собственно, и причина того, почему думающие люди в Украине сейчас пытаются донести мысль о том, что запреты, искажение, обесценивание культурных достижений всех предыдущих лет, приведет общество лишь к худшему результату. Никто не мешает развивать украинскую культуру, но для этого нет никакой необходимость строить ее по принципу антипода, круша все на своем пути.
Вы пишете «думающие люди», а сами отвечаете Витьку-Памперсу. Вы слишком высокого мнения об этом старом имбециле.
Памперс — классический совок, который просто сменил портрет над столом и набор лозунгов. Такие люди не имеют убеждений — они имеют привычку поддакивать власти. В 30-е он бы кричал «закон есть закон», писал доносы на соседей и участвовал в раскулачивании. В 70-е рассказывал бы в КГБ о неблагонадёжных коллегах. Сегодня он точно так же требует запретов, травли и борьбы с «неправильными» людьми, только под другим флагом.
Такие Памперсы — мечта любой власти. Им не нужны принципы, им нужны инструкции. Поэтому разговоры о свободе мысли, культуре и правах человека из их уст звучат особенно комично.
Снос памятника Булгакову, Пушкину, Толстому и т.д — феноменальная глупость. Я читал всех этих авторов и получил при этом огромное удовольствие. Вообще я люблю читать, жаль времени мало, то ли дело в Советской армии, где от безделья я прочитал всю библиотеку гарнизона. Запрет книг на русском языке, тоже глупость, кто хочет в интернете найдёт. Единственную книгу, которую я пока не нашёл на русском языке — Вердикт Барри Рида, не Гришэма. Хотя фильм с дубляжом на русский в интернете есть.
Снос памятников, к добру не приведёт. Вон в Вене сколько памятников! А хоть какую то войну, битву Австрия выиграла?
Произведения писателя не виноваты в агрессии его потомков, он лишь фиксировал происходящие события своего времени, пропуская их через творческую трансформацию своего литературного таланта. Конечно, романы, повести, рассказы и пьесы явились отражением исторических процессов первой трети 20 века, и во многом, остаются актуальны и сейчас. У кого есть интерес к творчеству Булгакова, будут читать его книги, а памятники — вторичны относительно личности писателя.