«Пати на лопате» и зрелая Красная Шапочка. Одесситам показали страшные керамические сказки  

«Думская» побывала на очередном вернисаже в галерее «ХудПромо» (Жуковского, 6), где познакомилась с опытами современного искусства над древними сказками.

Выставка керамиста Натальи Мариненко получила название «Наташины сказки». Имея большой опыт в области своего более чем оригинального творчества, участия в проектах contemporary-art и сотрудничества со столичным театральным центром «Дах» (между прочим, в Одесском украинском театре идет спектакль Влада Троицкого «Украинский Декамерон» в Наташином оформлении), одесская художница обзавелась хорошей мастерской, куда стала приглашать детей для занятий керамикой в студии «Детский Лепит».

- Оказалось, современные дети очень оригинально воспринимают сказки, и вообще, их взгляд на мир непохож на наш, — рассказала Наталья. — Например, один из моих учеников, Миша, нарисовал кладбище, могилки и на каждой написал свое имя - только потому, что ничего другого писать не умеет, и при этом смеялся…

Русские и украинские народные сказки полны закаляющих воображение страшилок. Так, «Ивасик-Телесик» живописует каннибализм Бабы-Яги, которая на личном примере учит Ивасика, как укладываться на лопату, чтобы легче попасть в печь (собственно, это ее и подвело в итоге). У Наташи получилась смешная старушонка, свернувшаяся на антикварной лопате для выкладывания хлебов в печь, так получилась работа «Пати на лопате».

Другая бабуся-Ганнуся упокоилась в реликтовом деревянном корытце, в ногах вставная челюсть, в сложенные на груди ручки вставлена церковная свеча.

Европейские сказочники тоже молодцы по части жутких подробностей. Взять хотя бы распоротое брюхо волка после его неосторожной встречи в лесу с незнакомой девочкой в красном головном уборе. Наташа придумала более гуманный финал истории — волк измельчал и был помещен в клетку, неожиданно вставшая на пуанты Красная Шапочка мягко глумится над хищником, а вся работа получила название «Добро победило Зло».

И вот еще одна Красная Шапочка — «Красная Шапочка в 45». Загнувшийся крюком нос, размалеванные губы и мрачный взгляд — возраст, конечно, не болезнь, но тоже жуткая придумка природы… «Принцесса на горошине» Мариненко — тоже явно не первой молодости, не лучезарной красоты, не слишком добра, отсюда и капризы.

Рядом с Наташиными работами примостились и первые опыты ее учеников.

- Наташа — очень хороший скульптор, — говорит десятилетний Марк Захарьев. — Я рад, что она меня учит. На этой выставке есть два моих дракона, муж и жена, он дышит огнем, а она льдом. Хотел сделать зубы дракону в виде сабель, но они раскрошились, и размах крыльев не соответствует первоначальной задумке. Вот Нильс верхом на гусе Мартине соответствует, еще тут есть белый заяц моей работы. Надо начинать с пустоты, с глиняного колобка, Наташа настаивает на том, что сначала надо делать голову, но у меня лучше получается, когда начинаю с туловища…

Зубы у дракона раскрошились не зря, ведь в работу идет в первую очередь шамот, включающий в себя отходы глиняной лепки, он шероховатый и как раз позволяет создать гротескные образы.

Отдельный зал отведен под опыты с образами самураев, индийских и японских божеств, которые обретают новое звучание благодаря включениям дембельского значка или даже настоящей фашистской каски. Симпатичная «Волшебница тепла» восседает на фоне термопанели с японским пейзажем. Тема Дальнего Востока тут интересно сопряжена с недавно освоенной Наташей техникой.

- Я освоила обжиг Раку — японская шаманская технология: много огня, дыма, жаропрочные перчатки на руках, шлем с забралом на голове, — рассказывает Наталья Мариненко. — Как космонавт, ныряю в тысячеградусную печь и достаю оттуда щипцами все, что в голову взбредет… Меня по жизни беспокоит один вопрос: так сложилось, что художественная общественность напрочь не воспринимает керамику как искусство, особенно в Украине. Да, это мой язык. Я общаюсь с миром таким образом. Я, как боец, всю жизнь, не сходя с выбранного пути, пытаюсь доказать, что обожженная глина — это не обязательно декоративно-прикладное искусство, это современная скульптура. И то, что я знаю технологии, могу шаманить с огнем и цветом — это не изъян и не недостаток, а дополнительные возможности языка, можете считать, что это бонус!

Автор Ирен Адлер, фото Алексея Кравцова