Творець у літерах івриту: одеський музей показав мультимедійні офорти  

Виставковий проєкт «Літери, якими створений світ» працює в Одеському музеї західного та східного мистецтва (Пушкінська, 9). Мультимедійні офорти, роздруковані у великому масштабі, дивуватимуть глядачів до 3 грудня.

Куратором проєкту став Геннадій Гутгарц, організував виставку благодійний фонд «Добре серце Київ». Спершу виставка демонструвалася в Херсоні в січні та лютому цього року, це була перша після деокупації міжнародна виставка. Співтворчість ізраїльських художників Сергія Бунькова та Тенно Пент Соостера проявилася у вражаючих мультимедійних офортах, що оживають за допомоги технології доповненої реальності. Технічно забезпечує ці спецефекти син Сергія – Максим Буньков.

Тенно Пент разом із Сергієм максимально збільшують кількість елементів на квадратний сантиметр, ілюструючи абетку івриту знайомими образами. Євреї вірять, що Бог творив світ літерами святої мови, якою розмовляли перші люди. На одеській виставці представлені літери з тих, роботу над якими автори встигли завершити до початку поточної війни в Ізраїлі 7 жовтня.

«Ви можете завантажити у свій телефон відповідний застосунок і побачити, як ці офорти оживають, — розповів Геннадій Гутгарц. — З одного боку, це технічна така історія, начебто атракціон, але без традиційного мистецтва вона б не могла відбутися. В першу чергу ми бачимо майстерність авторів, але не будемо забувати про філософську масштабність того, до чого вони прийшли самі і до чого ведуть нас, глядачів».

Дійсно, чудернацькі створіння починають рухатися, ковтати інших, терези качаються, порипуючи, хвилі колишуться… А як щодо глибинного змісту, який не так просто усвідомити? Геннадій нагадує про ім’я бога, яке євреї не вимовляють вголос, тільки використовують під час читання Тори, про цифрове значення літер. Це важливо.

«Літера «алеф» складається в графічному написанні з трьох інших: з двох літер «йуд» по краях та літери «вав», яка йде наче з неба до землі, або з землі до неба. Ця літера, «вав», має цифрове значення 6, а «йуд» — 10, це досконалість, ми все округляємо до десяти, на двох руках – десять пальців. «Йуд» символізує цю досконалість божественну, але що таке бог, ми можемо тільки здогадуватися за цим кінчиком літери, що є натяком, дороговказом, задає напрям. І два «йуда» — це 20, «вав» — це 6, разом 26, а це цифрове значення імені бога. Це досконалість, яку неможливо собі уявити. «Вав» — це праведник, який приносить з собою знання з неба до землі, святість, і навпаки, підіймає тих, хто впав, кому треба допомогти піднятися. Але праведник не може існувати без простих людей, яких символізують ці два «йуда». Праведник рабі Нахман казав: «Я вам можу дати багато чого, але без вас мені нема кому дати», тобто, «Ви мені потрібні не менше, ніж я вам». Тож тут є повний колообіг, замкнуте коло».

Риба в єврейському контексті символізує самих євреїв, над якими не має влади лихе око, їх неможливо зурочити. Під час Великого Потопу, коли Ной рятував тварин, зникло все на землі, але риби не зникли. Всі риби, які нині існують, існували й до Потопу. Риба – це й символ вічності, мусимо вірити, що праведники й ті, хто обрав бути на стороні добра, переживуть погані часи. Ось яке важливе послання містить лише одна з картин цього захопливого проєкту.

Авторка — Ірен Адлер, фото Олександра Синельникова