Легионеры в пластинчатых и чешуйчатых доспехах, вооруженные гладиусами и пилумами, знатные матроны в роскошных одеяниях, крестьяне и рабы, жрецы-фарисеи, террористы-зелоты…

Залитая апрельским солнцем Дерибасовская в Вербное воскресенье преобразилась, став на время Via Dolorosa, Путем Скорби вечного Иерусалима. Традиционная пасхальная реконструкция, которую уже 12 лет проводят одесские протестанты, в этот раз была особенно масштабной.

В действе приняли участие 300 костюмированных персонажей, причем стать таким имел возможность каждый желающий. А подготовкой занималось 120 человек.

Костюмы, обувь, оружие, украшения — все продумано до мелочей и соответствует нашим знаниям о Риме и Иудее начала I века новой эры. Женщины демонстрируют флакончики с духами той эпохи — финикийское стекло! Такой стоил безумные деньги — позволить его себе могли только очень богатые люди. Ткани одежд вытканы вручную и окрашены натуральными красителями. По рисункам и статуям воспроизведены прически.

^{Марина Сердиченко}

«Это ожившая история, которая меняет жизнь, — рассказывает римская матрона, то есть уважаемая семейная женщина, в миру — капеллан Вооруженных сил Украины лейтенант Марина Сердиченко. — Это то, к чему ты прикасаешься сердцем. Для тебя это становится не просто историей на страницах Библии, это твоя современность и будущее».

«Сегодня я организатор своеобразного показа античных мод, — улыбаясь, поясняет администратор фонда «Добрый Самарянин» Наталья Терехова. — Нас всего 50 женщин, которые выбрали себе костюмы из разных мест, провинций и стран I века. Еще мы презентуем 12 античных музыкальных инструментов — у меня, например, лира. Каждая деталь этого образа продумана, вот, смотрите — фибулки (застежки для одежды, — Ред.) — это копии находок из Крыма. Украшения… Я из рода Юлиев».

^{Наталья Терехова}

Еще один представитель «Самарянина» Роман Медяник играет центуриона — командира центурии, подразделения из 80-100 солдатов. Таких обычно назначали из заслуженных легионеров-ветеранов, провоевавших десять и больше лет.

«Моя задача — провести Иисуса на Голгофу, — совсем по-военному насупившись, говорит он. - В толпе есть как его сторонники, так и люди жрецов (фарисеев, — Ред.). Первые хотят его освободить, вторые, мы допускаем, планируют убийство еще до казни. Мне и моим солдатам нужно обеспечить порядок, чтобы все прошло по закону».

Поверх туники Романа — пластинчатый доспех, называемый лорика сегментата. Центурион опоясан удобным кожаным ремнем, вооружен коротким мечом-гладиусом, который предназначен для нанесения колющих ударов, щитом-скутумом и кинжалом пугио.

Одесситам показали всю последнюю неделю земной жизни Иисуса — от входа его в Иерусалим на ослике (зовут Лунтиком) до самой казни и воскрешения. Зрители видели молитву в Гефсиманском саду, Тайную Вечерю, задержание Христа, «суд» над ним, страшное шествие к Голгофе и казнь.

И воскрешение.

Завершилась реконструкция совместной молитвой, к которой присоединились верующие разных христианских деноминаций.

Он умер, и Он воскрес! Этот христианский сюжет как-то иначе, чем раньше, совсем остро воспринимается сейчас, в условиях полномасштабной войны.

Он воскрес! А значит, все будет хорошо.

Автор — Виктор Босняк