Одесситка вошла в тройку самых влиятельных женщин Русской православной церкви
Настоятельница одесского Свято-Архангело-Михайловского монастыря, игуменья Серафима (Надежда Шевчик) заняла третье место в списке самых влиятельных женщин Русской православной церкви.
Об этом «Думской» сообщили в синодальном информационно-просветительском отделе УПЦ.
Рейтинг составлял околоцерковный сайт «Татьянин день». В сообщении отмечается, что православная церковь — иерархичная и консервативная организация. Функции управления в ней всегда принадлежали мужчинам — прежде всего епископату и духовенству. И тем не менее, в жизни РПЦ женщины играли и играют вполне определенную роль.
Самой влиятельной дамой церкви признана игуменья Иулиания (Каледа), настоятельница московского Зачатьевского монастыря. Она единственная монахиня — член президиума Межсоборного присутствия. Кроме того, игумения исполняет обязанности секретаря комиссии по вопросам организации жизни монастырей и монашества, а также входит в состав коллегии при синодальном отделе по монастырям и монашеству. Игуменья Иуляния — дочь известного московского священника Глеба Каледы.
Второе место занимает Маргарита Нелюбова — секретарь комиссии межсоборного присутствия по вопросам организации церковной социальной деятельности и благотворительности и член сразу четырех комиссий. Маргарита Нелюбова на протяжении долгих лет является сотрудником отдела внешних церковных связей и руководителем программы «Круглый стол по религиозному образованию и диаконии (социальному служению) Русской православной церкви». Фактически Маргарита Нелюбова — ведущий церковный специалист в области социального проектирования, причем она очень хорошо знакома и с зарубежным опытом организации церковного социального служения.
Что касается игуменьи Серафимы — №3 в рейтинге — то она, как считает «Татьянин день», несомненно, яркая и разносторонняя личность. Матушка 0 единственная в Московском патриархате женщина, возглавляющая синодальный отдел. Кроме того, игуменья Серафима — депутат Одесского городского совета от Партии регионов. В 2007 г. монахиня была удостоена премии «Женщина третьего тысячелетия». Годом раньше — «Лучший христианский журналист 2006 года». Автор 15 книг (в основном по истории православия и духовной культуры Украины). Своим главным трудом считает исследование истории Киево-Печерской Лавры. При этом, как сама признается, не имеет высшего образования.
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Заметили ошибку? Выделяйте слова с ошибкой и нажимайте control-enter
Да простит меня всевышний я не считаю, что матушка Серафима имеет хоть малейшее отношение к Богу. У неё настолько хлебный послужной список мирских должностей до ухода в религию, что нехорошие мысли в голову приходят И такой опыт работы на комсомольских должностях Хочется сказать, как по Станиславскому «Не верю»
Вы уверенны? Лет 6 назад пришлось слушать ее на лекции для студентов в одном из ВУЗов города. Так, по ее словам, она ушла в монастырь сразу после школы, что ее не поняла ее родная мать и долго с ней не разговаривала, только крестная поддержала. Она с гордостью говорила, что с ранней юности не любила советскую власть, и т.п. и т.д.
Шмубирия, подкрепите написанное примерами послужного списка. Но мне интересно другое, это ж вроде Московский патриархат, там с депутатством от служения отстраняют, невместно это, не по закону церковному. Или в Одессе (читай Украине) все можно?
Касательно Матушки Серафимы я мог-бы доказать, что Надежда Шевчик вполне мирская женщина и ничто мирское ей не чуждо… Твердо убежден, что Матушка Серафима не совсем совместима с религией во внутренней убежденности. Она совместима лишь с брендом. Дабы доказать серьезность своих слов предлагаю найти тех, кто сталкивался с ней в вопросах бизнеса. Уверяю, что вы найдете большое число людей… Я не очень хочу продолжать тему, так как по Матушке Серафиме будут судить обо всех церковнослужителях. А я уверен, что среди них есть немало порядочных людей. Не говорю, что все, но есть внушительное число… Очень жаль, что религия превратилась в бизнес…
Вы правы, Серафима в 17 лет, после школы, ушла послушницей в Покровский монастырь (Киев). Так что «хлебный послужной список мирских должностей до ухода в религию» — учащаяся средней школы.
Странно, как у Вас это уживается. С одной стороны Вы не хотите, чтобы судачили о священнослужителях, а с другой стороны — пишете о «хлебном послужном списке мирских должностей» школьницы и размещаете клип с пародией на патриарха Кирилла.
Отвечу. Начну с конца Я извинился за клип с Патриархом Кириллом. Больше того перед самим клипом сообщил, что продолжаю уважать Кирилла, как Патриарха. Что касается Матушки Серафимы, то сообщу лично свое мнение. Подчеркиваю исключительно своё. Я не считаю, что её можно ассоциировать с божьим человеком, коим она хочет казаться. Больше комментировать её персону не буду Почему? Ну, не хочу, чтобы после моих комментариев кликуши судачили, что «не удивительно, что она в ПР » И поставим точку на этом
Убирия-Шмубирия.Судя по кол-ву ваших комментов, Вас НЕмало волнует личность Матушки.) И самой первой КЛИКУШЕЙ на этой страничке комментов, похоже являетесь именно ВЫ)
Помню в 90-х обратились к ней освятить одну строительную площадку, так после этой просьбы, ей нужно было передать столько строительных материалов безвозмездно, на «дела Божьи», что если их употребить в строительстве то можно было построить 50-ти квартирный дом.
Многоуважаемая Шмубирия.Конечно же с Ваших духовных высот виднее кто к Самому то Господу имеет отношение непосредственное а кто -нет.И к должностям «хлебным», пускай даже фантомным вы неравнодушны.Но знайте, что нехорошие мысли приходят чаще в нехорошую голову и наоборот.Как мухи из всех запахов выделяют и находят только известную субстанцию, а пчелы- сладкий нектар Я знаю матушку Серафиму как человека глубоко духовного, образованного, доброго и порядочного.А плоды вашей деятельности-это пустая анонимная дезинформация.Да простит нас всех Господь.
Многоуважаемая Шмубирия.Конечно же с Ваших духовных высот виднее кто к Самому то Господу имеет отношение непосредственное а кто -нет.И к должностям «хлебным», пускай даже фантомным вы неравнодушны.Но знайте, что нехорошие мысли приходят чаще в нехорошую голову и наоборот.Как мухи из всех запахов выделяют и находят только известную субстанцию, а пчелы- сладкий нектар…Я знаю матушку Серафиму как человека глубоко духовного, образованного, доброго и порядочного.А плоды вашей деятельности-это пустая анонимная дезинформация.Да простит нас всех Господь.
Детали таковы, чтоб попасть туда, где сия Сирофима, бабули или дедули не только денежку платить за досмотр нужно, многие из них квартирки переписывают на монастырь И вещи когда туда приносишь их сначала должны принять главные монахини, а потом они может дойдут до низших чинов, поэтому когда идешь с пакетом, то тебя тихо спрашивают из за угла. а ботиночки 38 есть???
Как может монахиня — представитель черного духовенства, отрекшаяся от мира (давшая обет послушания, нестяжания и воздержания) быть депутатом?!!! Светская львица от церкви
На небо она однозначно не попадёт. Сокровища мирские собирает и тащится от земной славы, а депутатство это вообще ни в какие ворота. Не удивлюсь если она член Партии Регионов.
Партия регионов 1. Матвійчук Едуард Леонідович — Одеська обласна державна адміністрація, голова 2. Ігуменія Серафима (Шевчик Надія Вікторівна ) — Свято-Архангело-Михайлівський жіночий монастир, настоятелька 3. Ківалова Тетяна Сергіївна — Юридична фірма «ТСК», директор
Не просто член ПР, а автор выдающейся фразы, сказанной ей на Куликовом поле в предвыборную компанию, еще позапрошлых парламентских выборов (поле оранжевой революции), не дословно, но что- то вроде, что духовность при оранжевых умерла, общество деградирует и только ПР возродит эту духовность и задаст высокие моральные стандарты жизни.
если смотреть с другой стороны, то это МАТЕРЬ БОЖЬЯ, как в анекдоте! ДВА ДРУГА ВСТРЕТИЛИСЬ И ОДИН ДРУГОМУ! МОЯ ЖЕНА ПРОСТО ДЕВА МАРИЯ! А ВТОРОЙ ДРУГ ПОЗНАКОМЬ, и он как увидел ее МАТЕРЬ БОЖЬЯ! 1
Подобные вещи избирательны. Среди каждой группы людей есть свои порядочные, и есть свои негодяи. И не имеет особого значения мирские это люди или божьи Просто одних можно назвать божьими, а других не иначе как «божьи». Равно, как одного можно назвать человек, а другого отождествить лишь в кавычках. Я не хочу, и не буду осуждать материальные блага церковных людей. Это не монахи и потому они имеют право на материальное вознаграждение. Церковь никогда не была бедна и потому может позволить себе многое.
Среди этих вещей нужно очень хорошо покопаться, чтобы увидить, то что вы имеет ввиду. Мирские это люди или нет имеет прямое и особое значение. Почему мы не должны осуждать материальные блага церковных служителей? Ведь по сути это бизнес (скажите где бесплатно можно пройти обряд крещения?! вы вдумайтесь даже за это берут деньги! ), который почему-то освобожден от налогов и наездов со стороны чиновников любого ранга. Почему именно этот бизнес должен иметь такие привелегии? Ведь мы же живём не в ОАЭ или Катаре, где религия и государство одно целое. Зачем им нужны автомобили представительского класса? Скажите кто решает что именно этот человек должен нести нам волю божью и самый главный вопрос, почему именно он это решает?:)
«А судьи кто?» — вопрос хороший. Я не могу дать вам однозначный ответ, это сложный вопрос. Но патриарху Кириллу надо срочно менять имидж церкви, иначе, ходить туда никто не будет и верить в что-то там Он очень не глупый человек, умеет красиво говорить, он всегда умеет красиво ответить на любые атеистический нападки в адрес РПЦ, но пора им внимательней заглянуть в те священные писания, которыми они проповедуют и вынести из них истинный смысл сего писания.
Уважаемый «улица Бебеля«(не могу привыкнуть ) Мне кажется, что вынести истинный смысл из священных писаний, ну это как предложить концерну БМВ свое видение двигателя нового поколения Священные писания настолько притерлись исторически, что увидеть в них какой-либо подвох под силу лишь величайшему мыслителю. Это как доказывать большую теорему Ферма.Хотя её относительно недавно доказали.Но ведь сколько веков прошло
Если консерватизм, который есть в РПЦ сохранится, то думаю, что ее ждет дальнейшее отток прихожан — или перетекание к более динамичными религиям — протестантизму, католицизму (хотя в Западной Европе количество католиков сокращается) или секуляризму.
4.10.2012г. состоялось Заседание Синода РПЦ. На нем высший орган управления РПЦ разрешил священникам принимать участие в выборах в органы государственной власти.
Правда, для этого должна быть крайняя необходимость. Синод считает, что подобные исключительные случаи могут возникнуть, например, когда «раскольнические и иноконфессиональные силы стремятся использовать власть для борьбы с РПЦ».
Строго говоря, участвовать в выборах священникам разрешили на архиерейском соборе 2011г., но порядок такого участия был сформулирован только сейчас. Как сообщает официальный сайт РПЦ, священник, принявший решение баллотироваться в законодательный или исполнительный орган власти, должен подать прошение на имя патриарха или синода, в котором необходимо обосновать, каким именно раскольническим и иноконфессиональным силам он намерен в этом органе противостоять.
Прошение нужно подавать до начала предвыборной кампании. При этом синод допускает участие священника на выборах в партийных списках. Однако, подчеркивается в документе, это не дает священнослужителю право быть членом политической партии. Если патриарх или синод останется недоволен деятельностью клирика во власти, то благословение будет отозвано. В этом случае священник будет обязан покинуть должность.
Также в уставе РПЦ есть пункт, запрещающий ведение политической деятельности каноническим подразделениям РПЦ.
Какая простите КРАЙНЯЯ НЕОБХОДИМОСТЬ подвигла г. Шевчик в горсовет да еще и в ПР???
Совершенно верно. Именно потому не хочу говорить плохое о христианских священослужителях(как и о представителях иных конфессий)дабы не давать повода для осуждения охлократами из новых религиозных течений.
И что? Надежда Шевчик пришла спасти нас от Турчинова? Не надо писать «у них тоже». Надо плясать «от пирса» — кому выгодно? Все мы знаем, кто и зачем идет в депутаты — люди, ищущие защиты для себя и своего бизнеса, лоббирующие свой бизнес. О народе речь не идет. Вот собственно и все. Хотя на самом деле ужас это, церковные иерархи на службе ПРеступников, бандитов бывших и нынешних
http://lenta.ru/articles/2013/03/13/crimea/
Вот почитайте как микола янович крымские земли осваивает
Каждый священник за свое ответит и с них спрос будет строже, чем к остальным! Как в этом рассказе. Когда мы пришли в Фиваиду и один старец рассказывал нам: за городом Антиноей жил великий старец, проживший в своей келлии около семидесяти лет. У него было десять учеников. Один из них был очень нерадив. Старец не раз уговаривал и молил его: «Брат, подумай о своей душе. Придет смерть и вместе с нею кара». Но брат никогда не слушал старца и не принимал к сердцу его слов. Спустя немного времени этот брат скончался. Много печалился о нем старец: он знал, что он покинул этот мир в великом нерадении и безпечности. И начал старец молиться: «Господи Иисусе Христе, истинный Бог наш, покажи мне, что сталось с душею брата». И вот как бы в забытьи он видит огненную реку. В огне великое множество осужденных, и среди них брат, погруженный по шею. Не ради ли этой муки я молил тебя, чадо, чтобы ты позаботился о своей душе?
- Благодарю Бога, отец мой, что хотя моя голова свободна от мучений. По молитвам твоим я стою над головою епископа.
ну я знаю человека, который работал с ней в (боюсь ошибиться) в горкоме или райкоме комсомола я специально просмотрел ее биографию после этого — говорю - да нет, она ж вроде как сразу того в монастырь может перепутал чего?
Я знаю матушку Серафиму как очень светлого и доброго человека. она очень отзывчивая и великодушная, помогает людям. Талантливый руководитель и пасатель.
Я знаю матушку Серафиму как очень светлого и доброго человека. она очень отзывчивая и великодушная, помогает людям. Талантливый руководитель и писатель.