Два дня – 23 и 24 сентября – Измаил отмечал 427-ю годовщину с момента основания. Программа празднования была весьма насыщенной и включала в себя как официальные, так и культурные, спортивные и развлекательные мероприятия. Некоторые из них начались накануне именин. Так, в четверг, 21 сентября, в Городском саду прошел литературный пленэр, посвященный 250 годовщине со дня рождения российского градоначальника Измаила Сергея Тучкова.
На праздник в Измаил прибыло немало официальных гостей, в том числе из Румынии и Молдовы. Утро субботы началось с праздничной литургии в Свято-Покровском кафедральном соборе, затем делегация направилась к памятнику Александру Суворову для возложения цветов.
Многие измаильчане по-прежнему считают, что история их города начинается с российского завоевания
У подножия памятника Тучкову гости и жители города собрались на праздничный митинг. Впервые на этом мероприятии появился флаг Измаила, который был утвержден Измаильским горсоветом в феврале нынешнего года. Мэр Андрей Абрамченко поздравил присутствующих с праздником, пожелал городу дальнейшего процветания.
В ходе торжественной церемонии городской голова вручил нагрудные знаки президента Украины «За участие в антитеррористической операции» майору запаса Александру Гажийскому, капитану запаса Михаилу Корнилову, главному старшине запаса Дмитрию Озмителю и старшине запаса Фирузу Бабаеву.
Отметим, что в праздновании Дня города в этом году приняли участие военнослужащие нового батальона 49 полка Нацгвардии Украины, который разместили в Измаиле, а также оркестр части.
Сразу же после митинга в Измаильской картинной галерее состоялось открытие региональной выставки художников Придунавья «Буджакская палитра». На вернисаже представлены 84 полотна талантливых художников из Измаила, Рени, Килии, Арциза и Черноморска.
В Пушкинском сквере учащиеся школ и внешкольных учреждений города организовали выставку поделок «Бессарабский вернисаж». К слову, в честь праздника этот сквер благоустроили и установили необычную ограду — с профилем великого поэта.
Мэрия подписала меморандум о сотрудничестве с четвертым сектором Бухареста. Церемония состоялась в музее А. В. Суворова. Подписантами выступили мэр Измаила Андрей Абрамченко и руководитель сектора Даниел Балуцэ. В качестве почетного гостя в зале присутствовал председатель уездного совета Тулча Хория Теодореску.
После делегация отправилась в район крепости, где Андрей Абрамченко продемонстрировал партнерам те преобразования, которые за последние несколько лет произошли здесь. В частности недавно открывшийся бювет, построенный в римском стиле. Вода, подаваемая здесь, очищается путем обратного осмоса, благодаря чему содержание солей в ней сведено к нулю.
У памятника «Орел» воинам, павшим в Первой мировой войне, члены румынской делегации возложили цветы.
Наиболее масштабным развлекательным мероприятием в субботний день стал традиционный этнофестиваль «Бессарабская тантелла», проходивший на аллее Дружбы народов. Как всегда, в нем участвовали представители разных национальностей, проживающих в городе и представивших на празднике блюда своей кухни. Многочисленных гостей привлекали также сотни прекрасных украшений и поделок, выполненных местными мастерами рукоделия.
И конечно, все ждали уху – ее приготовление стало на этом фесте уже привычным. В этот раз над блюдом «колдовали» учащиеся Измаильского высшего профессионального училища КГАВТ им. гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного («девятки») и Измаильского центра профтехобразования.
В это же время на сцене, установленной у памятника морякам-дунайцам, шел праздничный концерт «Измаил — это Украина» с участием солистов и художественных коллективов Измаила и района.
Вечером на подмостки вышли приезжие звезды — рок-группа из Житомира «Друга ріка», приехавшая в Измаил уже третий раз. Выступление рокеров продолжалось немногим более часа, а потом небо осветили разноцветные брызги роскошного фейерверка. Более шести минут взлетающие огни рисовали диковинные узоры на черном бархате, а тысячи людей с замиранием и восторгом смотрели вверх.
В воскресенье утром празднование Дня города продолжилось спортивными мероприятиями: в этот день прошли марафон «Золотая осень», V международный турнир по баскетболу «Волны Дуная» и городские велосоревнования на Кубок городского головы Измаила.
Автор — Снежана Стрепетова, специально для «Думской»
СМЕРТЬ РОСІЙСЬКИМ ОКУПАНТАМ!
Фронтовики
Новая ограда Пушкинского сквера (здесь фото - Миланы Атмажовой)
Недавно восстановленный "Орел" - памятник воинам Первой мировой
Помітили помилку? Виділяйте слова з помилкою та натискайте control-enter
ну и прекрасно, что что под его предводительством были черноморские казаки. Значит жители Измаила правы, что возвели ему памятник. и львовянам не мешало бы поставить памятник Сталину(если они дейст. патриоты своей страны), если бы не он, Львов был бы в Польше. как не крути
Ну при чем здесь Гитлер? Сталину удалось присоединить западные земли в состав СССР и теперь они являются украинскими, это факт и от него не отпишешься. Как и не отпишешься от роли России и того же Суворова, и других военначальников того времени в том, что черномоское побережье вошло в состав империи и соотв. теперь Украина. Я просто защищаю Суворова, дейст. великого военначальника. К чему этот срач на историческую личность?
Ты еще скажи, что Гитлеру нужно ставить памятник, потому что ему удалось построить хорошие дороги. У ватников Ленин "создал", Сталин "присоединил", Хрущев "подарил" — ватники как дети малые с безграничной верой в роль личности в истории
Ничего бы принципиально не поменялось. До Суворова Измаил брали штурмом Сагайдачный, а потом Репнин. После Суворова Измаил штурмом брал Засс. Всё это время Измаил гулял туда-сюда как разменная монета в большой политике. Потом Измаил без боя снова перешёл России уже от Румынии. Потом без боя обратно отошёл Румынии. Потом уже советские войска вошли в Бессарабию и Буковину, что стало формальным поводом к нападению Германией на Союз. Потом под натиском румын советы отступили, взорвав значительную часть города. Потом советы снова отвоевали город.
В сухом остатке имеем, что Суворов к государственной принадлежности Измаила имеет весьма посредственное отношение. Хотя военная операция да, имеет большое значение для истории города.
Еще в начале ХХ века украинский композитор Александр Кошиц собирал по просьбе наказного атамана Кубанского казачьего войска Якова Малами народные казацкие песни черноморцев. По его рассказам, все старые казаки рассказывали о Кубани как о «нашей Украине». То есть, они не считали себя выселенными из Украины, для них Кубань была ее частью. Атаман Яков Кухаренко писал в ссылку Тарасу Шевченко: «Приезжай на нашу Черноморскую Украину». Такое было представление. Сохранялся и украинский язык, потому что он свидетельствовал о принадлежности к состоянию: я — казак, следовательно, говорю на казацком языке. Это был очень сильный стимул. И не только для сохранения языка, но и культуры в целом.
Кавказский наместник в 1844-1856 годах граф Михаил Воронцов писал в Петербург, что казаки-черноморцы считают себя отдельной нацией, ненавидят москалей-кацапов, и поэтому надо их разбавить великорусским элементом — линейными. Последние — потомки донских и гребенского казаков, среди которых украинцев было процентов 15-20. И разбавили: при создании в 1860 году Кубанского казачьего войска — до того оно называлось Черноморским — украинских казаков объединили с линейными.
В 1920-х хотели или создать украинскую автономию в составе России, или присоединиться к Украине. Ведь перепись 1926 года показала, что на Кубани большинство составляют именно украинцы. Вообще, согласно этой переписи в Северо-Кавказском крае украинцев было 3 миллиона 106 тысяч человек. Скажем, в Кубанской округе они составляли 62, 2 процента населения, а в ее бывший «черноморской части» — около 80 процентов.
Тогдашний нарком Советской Украины Николай Скрипник специально ездил в Москву, вел переговоры о присоединении Кубани. После 1925 года он добился начала «коренизации», а по сути — украинизации в регионе. Стихийная «украинизация» в черноморских станицах началась еще в 1918 году — по решениям общин школы переводили на украинский язык обучения. До 1925 года власть это сильно тормозила. А вот с того года позволили «украинизацию». На Кубани открыли около тысячи украинских школ, 16 украинских педагогических техникумов, украинские газеты, радиовещание. Украинцы вели официальную документацию, печатали книги. Нынешний Краснодарский университет, например, — это бывший Северо-кавказский украинский педагогический институт имени Скрипника.
Но территориальные изменения делать боялись. Во-первых, в Москве понимали, что Кубань в 1920-х, как и «материковая» Украина — центр антибольшевистского движения. Были тысячи повстанцев и агитаторов против советской власти. Ясно, что присоединение Кубани к УССР только усилило бы это движение. Во-вторых, это было бы достижением национал-коммунистов в Украине, чего Сталин не мог допустить. И, в-третьих, присоединение Кубани, или даже создание украинской автономии на Северном Кавказе, закрывало России выход к Черному морю.
На Кубани, особенно в ее «черноморской» части, вымерли от 25 до 30 процентов населения, а в некоторых городах — и до 60-70 процентов. Некоторые же станицы, как, например, Уманскую и Полтавскую, в полном составе выселили в Сибирь за «петлюровские» настроения. Параллельно пошла тотальная русификация. Все украинские книги реквизировали, украинские учебные заведения закрыли, украинских преподавателей репрессировали. Кубанский Украинский педагогический институт, например, однажды окружили солдаты и всех преподавателей и студентов арестовали и отправили в лагеря.
Когда в 1932-1933 годах проводили паспортизацию, на Кубани всех украинцев просто записали русскими. Тогда никто даже не спрашивал о национальности. Если по переписи 1926 года на Северном Кавказе украинцев было более трех миллионов, то во время переписи 1947 года их насчитали около 100 тысяч. И то — только тех, которые переехали из Украины. Автохтонным населением украинцев уже не признавали. Даже меняли фамилии при переписи. У меня есть родственники, которые носили фамилию Гас (буквально — керосин — «А»). Когда им давали паспорт, спрашивают: что это такое? То, что горит, отвечают. Ну, будете Поленовы.
Сейчас на Кубани остро стоит проблема самоидентификации, национальной идентичности. Вот я рос в станице и с 18-19 лет уже сознательно говорил: я — кубанский казак. Не русский, не украинец, а кубанец. Лишь потом, начав изучать историю, осознал, что это общий этнос с украинским. Там говорят «балачкой» — на местном диалекте, он — украинский язык. В то же время, официальный язык — русский. Люди знают, что их предки из Украины. Говорить, что они «русские» — не могут, потому что «москалей» там еще недолюбливают. Эта региональная идентичность. Мы как бы и русские, но одновременно и отличаемся существенно, имеем другую историю, культуру, язык, традиции. Отождествлять себя с человеком в косоворотке и с балалайкой кубанцы не хотят.
«Многие по-прежнему считают, что история их города начинается с российского завоевания».. но отмечают более старую дату основания, и ничего с неба не упало.. все города и городишки пытаются «накинуть» себе возраста, и только в Одессе на эту тему начинается хай
Рок-группа из Житомира уже лет 20 как рок-группа из Киева;)
В Одесской области пьяная многодетная мать задушила младенца во сне: суд дал условный срок
В Одесской области суд вынес приговор многодетной матери, по вине которой погиб новорожденный ребенок. Женщину признали виновной в убийстве по неосторожности и назначили условный срок. Установлено, что в день трагедии она употребляла алкоголь.
Установкой титановой пластины в черепе и приговором завершилась семейная драма, разыгравшаяся в Шабо.
Как установил Белгород-Днестровский суд, сын случайно метнул в отца тротуарную плитку, проломив последнему голову. За это отпрыск получил два года тюрьмы, но с испытательным сроком тоже на два года.
Жители Ленпоселка жаловались на отсутствие воды, после чего бывший глава Одесского райсовета Виталий Барвиненко резко раскритиковал депутата горсовета от «Доверяй делам» Олега Этнаровича. По данным «Думской», за критикой стоит давняя обида: Барвиненко не простил Этнаровичу поддержку Александра Ахмерова на пост лидера фракции.
Новый повод отказ депутата отвечать на сообщения жителей. Этнарович заявил, что «устал» от бесконечных сообщений, на что Барвиненко отреагировал саркастичным постом, призывая оформлять официальные обращения, которые рассматриваются до 30 дней.